Жапон бағы (2 бөлім)

2024 Автор: Sebastian Paterson | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 13:51

Жапон бағы: 1 бөлім, 2 бөлім, 3 бөлім, 4 бөлім.

• Жапондық бақ элементтері
• Композиция принциптері
• Кеңістік пен уақыт

Жапондық бақ элементтері

Жапон мәдениетінде көгалдандыру - каллиграфия мен сия салу, кескіндеме және сәулет өнерімен сабақтас және жоғары өнер. Жапон бақшасының ортасында үй бар, оның терезелерінен бүкіл бақ анық көрінеді, бұл үйдің ішкі кеңістігі бақтың кеңістігіне үйлесімді түрде қосылған кезде үйдің интерьерінің жалғасы болып табылады. үйді қоршап.

Басқа архитектуралық құрылымдардан басқа жапон бағының орнында әдетте келесі элементтер орналасады:

• су, нақты немесе символдық;
• тастар немесе тастар топтары;
• тас фонарь;
• шай үйі немесе павильон;
• тән стильде жасалған хеджирлеу, қоршау немесе қабырға;
• аралға немесе ағынға көпір;
• тас жол;
• тас бақша;
• мақсат;
• пагода немесе Будданың мүсіндік бейнесі.

Жапон бақшасында тізімделген элементтердің әрқайсысы ерекше символдық мағынаға ие, басқа элементтермен үйлеседі, ол терең философиялық мағынамен толтырылған. Қытай және жапон философиялары адам өзінің өмірін табиғаттың әмбебап ырғағын қабылдауға аша отырып, толық өмір сүре алады деп сендіреді. Жапон бақшасында адам тыныштық пен тыныштық күйін баптайды, бұлар буддизмде қолданылатын медитация процесінде қол жеткізіледі. Жапон бақшасының барлық элементтері, оның дыбыстары, түстері мен құрылымы, бір композицияға мұқият және мұқият біріктірілген, қабылдаудың барлық мүшелеріне мақсатты түрде әсер етеді, сонда адам бұл үйлесімділік суретін көзбен ғана емес, сонымен қатар есту қабілетінің көмегімен сіңіреді., иіс сезу және ұстау.

Жапондық бақ жасанды төбелер, таулар мен жазықтар, сарқырамалар, көлдер, соқпақтар мен ағындар салу арқылы миниатюрадағы кең ландшафтты еліктей алады. Жапон бақшасының құрамында бақтың әр түрлі көзқарастарын ескеру қажет және осы тармақтардың әрқайсысынан не көрінетін болады. Сонымен қатар, бақтың сыртында орналасқан және оның көрінетін фонын құрайтын нысандарға үлкен мән беріледі, мысалы таудың, төбенің немесе ағаштардың топтары, олар бақтың көркем композициясының компоненттері ретінде қолданылады бақ кеңістігінің шекараларын көзбен кеңейтуге мүмкіндік береді. Кеңістіктің біртұтастығын қарастырудың бұл қағидасы «алынған ландшафт» деп аударуға болатын «шаккей» деп аталады.

Композиция принциптері

Сакутей-Кидің бірінші және басты принципі:

«Жер учаскесінің орналасқан жеріне сәйкес және су ландшафтының құрылымына байланысты сіз бақтың әр бөлігін табиғаттың өзін қалай көрсететіндігін еске түсіре отырып, оның ерекшеліктерін көрсете отырып, талғаммен безендіруіңіз керек».

Жапондық бақ мемлекетін ұйымдастырған кезде басшылыққа алынатын келесі төрт қағида:

• «Shotoku no sansui» («табиғи тау өзені») - табиғатқа ұқсас жасалуы керек;
• Kehan no shitagau (көл жағалауының сызығымен жүру) - сайттың рельефіне сәйкес жоспарлануы керек;
• «Сучигаит» («дұрыс емес сандық мәндер») - композициялар асимметриялық элементтерден тұруы керек;
• «Фузей» («жел сезімі») - қоршаған ортаны құшақтап, елестету керек.

Жапон бақшасының рухын жеткізу үшін табиғат оны құру кезінде ұмтылуы керек идеал екенін ұмытпаған жөн. Табиғатты идеалдауға немесе символизациялауға болады, бірақ сіз табиғат ешқашан жасай алмайтын нәрсені жасай алмайсыз. Мысалы, сіз бақшаға төртбұрышты немесе тік бұрышты тоғанды немесе субұрқақты орналастырмаңыз, өйткені бұл табиғатта кездеспейді. Алайда тастар тобы тауларды, тоғандарды - көлдерді, құмды бақ аймағында тырмамен берілген толқынды өрнекті - мұхитты бейнелей алады.

Тағы бір маңызды принципке - тепе-теңдік қағидасына сүйене отырып, жапондық «сумиде» бәрі пропорционалды болуы керек. Сонымен, сайтта таудың рөлін атқаруға тура келетін тастың, тастың немесе тастың мөлшері сайттың өзіне сәйкес келуі керек. Сондықтан, сіздің бақшаңызға арналған барлық компоненттер олардың балабақша салынатын жерге пропорционалдығын ескере отырып, әсіресе мұқият таңдалуы керек.

Кеңістік пен уақыт

Бұл қандай ақымақ бұлбұл!

Ол

Бамбук шайқауын көлеңкелі орман деп санады.

Такарай Кикаку (1661-1707)

Кез-келген жапон бақшасында қоршау бар, өйткені оңашалану орны ретінде қызмет ету үшін бақ сыртқы әлемнен қоршалуы керек, сонымен қатар оған кіруге және одан шығуға мүмкіндік беретін құрал жасалуы керек. Бұл мақсаттарға қоршаулар мен қақпалар қызмет етеді, олар жапон бағының фонардан немесе тастан кем емес маңызды бөлігі болып табылады. Жапон бағы - бұл микрокосм - алаңдаушылық пен уайым жоқ бөлек әлем. Қоршау бізді макроәлемден - сыртқы әлемнен оқшаулайды, ал қақпа - бұл біз барлық дүниелік уайымдарымызды тастайтын шекара, содан кейін өзімізді үлкен әлемде кездесетін мәселелермен қайта күресуге дайындаймыз.

Жапон бақшаларында жапон бағы құрамының негізгі элементі болып табылатын бақтың бір бөлігіндегі кеңістіктің «көрінбейтіндігі» де таңқаларлық. Бұл бос орын, жапон тілінде «ма» деп аталады, бос орынды, аралықты, аралықты, аралықты, басқа кеңістіктер, адамдар мен заттар арасындағы орналасуды сипаттайды. «Ма» бос кеңістігі оны қоршап тұрған бақтың элементтерін де анықтайды, және оны қоршаған элементтер де анықтайды. Мұндай «бос» кеңістік қажет, өйткені «ештеңесіз» сіз «ештеңе» ала алмайсыз. Бұл тұжырымдама қытай тіліндегі инь және янь сөздерімен жақсы таныс инь мен йо рухына сәйкес келеді.

«Ма» -ның сөзсіз бостығын Философиялық тұжырымдамамен кеңістіктің орнындағы бос орын мен сабақтастықты ашатын Rean-ji-дегі әйгілі жартас бақшасындағы тастарды қоршап тұрған ақ құмдағы өрнектердің бұйраларынан байқауға болады. бос. Ма сұлулық қағидасын әйгілі жапон шай рәсімі кезінде де көруге болады. «Ma» қағидасының қолданылуын «wabi», «sabi» сияқты дәстүрлі жапондық эстетикалық ұғымдарда көрсетілген ауылдық өмірдің қарапайымдылығына, ұстамдылығына және аскетизміне көркемдік артықшылықтарын көрсететін бос кеңістіктер болған кезде байқауға болады. »Және« шибуй » ².

Жапон бақшасын құру процесінде «wabi» мен «sabi» -тің өзара әрекеттесуі де маңызды болып табылады.

Ұғымы «wabi» «бір түрінің, жеке, эксклюзивті, жалғыз» деп түсіндіруге болады.

«Sabi» уақытты немесе идеалды бейнені анықтайды және «патина, із, із» деп дұрыс аударылады. Цемент фонарь бір түрі болуы мүмкін, бірақ оның керемет көрінісі жоқ. Тас ескі және мүкпен жабылған болуы мүмкін, бірақ сонымен бірге, егер ол шар түрінде болса, онда ол «wabi» -ден айырылады.

Өз кезегінде «шибуй» ұғымын «тазартылған ұстамдылық» деп түсіндіруге болады. Жапондықтар үшін «шибуй» ұғымы - ең жоғарғы сұлулықтың көрінісі. «Шибуи» оны жасамақ болған адамға иллюзия болуы мүмкін қол жетпейтін сұлулық деп сипаттауға болады. Бұл сұлулық табиғи немесе құрамында табиғи компонент бар. Шибуи - біз бір нәрсені жіберіп алғанымызды сезгенде қайта-қайта назар аударамыз. Шибуи біздің өміріміздің барлық салаларына, мінез-құлқына, киім-кешегіне, тамағына, бақшаларына сілтеме жасай алады.

Табиғаттағы шибуяның көрінісі сүйікті түрде жасалған бақ болуы мүмкін, онда техногендік заттар материал, дизайн, шеберлік пен табиғи сұлулықтың үйлесімді үйлесімі болып табылады. Бұл табиғи сұлулық ағаштар түрінде немесе бақшадағы әртүрлі заттар уақыт өте келе сатып алған патинада көрінуі мүмкін. Уақыттың бұл тақтайшасын кездейсоқтықпен немесе назар аудармау арқылы немесе осы заттың қартаю процесінде жасауға болады. Уақыт сипаты бар объектілер бізге тыныштықпен жаңалықтардың не істей алмайтынын айта алады.

¹ Аударған Арушанян З. Л.

² Стив Один, Дзендегі әлеуметтік мен және американдық прагматизм