Мазмұны:

Mon Repos - менің релаксациям
Mon Repos - менің релаксациям

Бейне: Mon Repos - менің релаксациям

Бейне: Mon Repos - менің релаксациям
Бейне: GUYANA- GOING TO MON REPOS 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image
Санкт-Петербургтің «Жасыл жебе» пейзаж өнерінің халықаралық орталығы
Санкт-Петербургтің «Жасыл жебе» пейзаж өнерінің халықаралық орталығы

«Жасыл жебе» ландшафтық өнер орталығы, ландшафтық мектеп, дизайн студиясы, мамандармен экскурсиялар

Мекен-жайы:

Санкт-Петербург қ., Миллионная к- сі, 29

Т.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82

Ресми веб-сайт: www.zstrela.ru

ВК бет: vk.com/club8812942

E- пошта: [email protected]

«Мон Репостың романтикалық паркі және ортағасырлық Выборгтің ерекше қаласы»

Мәдениеттанушы Татьяна Алексеевна Матвееваның авторлық экскурсиясы.

Бағдарлама:

9:00. Автобустың вокзалдан кетуі. м Озерки. Жолда гидтің Карелия Истмусы жерінің тарихы туралы әңгімесі.

11:30 - 14:00. Mon Repos паркі («менің демалысым» деп аударылған). Біз әлемнің соңына дейін жаяу барамыз, ландшафтық сәулет ескерткішінің таңғажайып тарихымен және парктің идеялық тұжырымдамасымен танысамыз.

14:30 - 15:00. Выборг, дөңгелек мұнара мейрамханасындағы ортағасырлық түскі ас (ішкі бөлімдері швед кезеңінің тарихы туралы айтылатын ортағасырлық фортификация ескерткіші, қосымша төлем, 380 рубль)

15:00 - 19:00. Әр түрлі тарихи кезеңдердегі қала кеңістігінің құрылымының ерекшеліктерімен және Выборг полимәдени қаласының ерекше декоративті архитектуралық безендіруімен жүру.

«Менің демалысым» - бұл француз тілінен аударғанда ең әдемі романтикалық бақтардың бірі және Ресейдегі жалғыз ерекше жартасты ландшафтық саябақ - «Мон Репос». Выборг шығанағының скерри жағалауларында орналасқан табиғаттың бұл бұрышы шынымен де осы үш иеленушінің жанының панасына айналды.

Махаббат аралы (Дүйсенбі)
Махаббат аралы (Дүйсенбі)

Мұнда Выборг сарайының әскери инженері және коменданты Петр Алексеевич Ступишиннің жаңа өмірі басталады. Әскери қызмет пен қорғаныс бекіністерін салудан жалыққан ол француздардың үнемі бақшасы қағидасы бойынша өз заманының эстетикалық талғамына сүйене отырып, Лилл-Ладугордты (швед - ұсақ мал ауласы) жайлылық пен сұлулық бұрышына айналдыруға кіріседі. Сүйікті әйелінің құрметіне ол өзінің мүлкін - Шарлоттенталь - Шарлотта алқабы деп атады. Ол мұнда бірінші болып жапырақты ағаштар мен бақша отырғызды. Ол отырғызған саябақтың орталық аллеясы бізді әлі де бірінші болып қарсы алады және ағаш тәждерінен жасалған туннельдің көлеңкесінде мұқият сарайға апарады.

Үш жылдық мерзім ғана Виборг провинциясының генерал-губернаторы Фридрих Вильгельм Карлдың Вюртембергке, Мария Феодоровнаның ағасы - болашақ император Павел І-нің әйелі бола алмады. Тамаша білімді, жігерлі, ақылды және талантты, бірақ ұзақ әскери-далалық өмірден өрескел, әлеуметтік мәртебесінен саяси ойынға қызықтыруға бейім, отбасылық өмірде драматургияға душар болған жан өз өмірінде өте бақытсыз еді.

Дәл осы жерде, ол қажымай-талмай жұмыс істеді (өйткені ол үш жылда көп нәрсе жасады), балалық шақтың ең жақсы жылдарындағы естеліктерге қанық болды, содан кейін Мон Репостың көркем жерінде мұғалімімен бірге тұрды, содан кейін ол өзінің мүлкін атады.

«Жанға пана» іздеу үшін бұл орындарды үшінші иесі Людвиг Генрих Николай таңдады. Оның тағдыры өткен шетелдік жағалауларда мәңгілік кезіп жүрген қайықпен тең. Дәл Мон Репос ағартушылықтың ең жақсы өкілдерінің бірі, ақын және философ, Санкт-Петербург Ғылым академиясының президенті Павел I-нің ұстазы және тәлімгері болған соңғы айлақ болды.

14 жасынан бастап Людвиг дарынды ақынның үмітін көрсетті, өз заманының ең жақсы ақындарымен дос болды: Геллерт, Рамлер, Метастасио … Жас кезінде ол кездейсоқ еуропалық мәдениеттің эпицентрінде болды, ол философтар - энциклопедистер үйірмесінің мүшесі. Людвиг өзінің даналығының арқасында барлық жаңа тенденцияларда мұқият дискриминация көрсетті және әрдайым мәңгілік құндылықтарды уақытша құндылықтардан айырды.

Оның әрекеті Вольтер мен Дидроға қарағанда әрдайым ойларға сәйкес келді, екіншісі париждіктер «алдамшы джентльмен» деп атады. Уағыздаған идеалдар мен ағартушылық идеологтарының өзіндік мінез-құлқының сәйкессіздігінен көңілі қалған Л. Николай ирониямен:

Аллея (Дүйсенбі)
Аллея (Дүйсенбі)

Сондықтан да болар, Л. Г. Николай дәуірдің ең маңызды ұмтылысын - кемелді қоғам құру үшін ағартылған монархты тәрбиелеуді жүзеге асыруға мүмкіндік алған Ресейге баруға дайын. Дәл Людвиг Павелге тарихтың ең жарқын өкілдерінің этикалық бейнесіне назар аудара отырып, оған маңызды тарихи және саяси білім берді.

Павел үшін әлемдегі барлық сұлулық арасында даналық пен ізгілік дәріптелген «Сұлулық» ертегісі жазылған. Бірақ Л. Николай өзінің педагогикалық тәжірибесінің нәтижесінде көңілі қалды. Л, Николас өзінің оқушысын былайша сипаттады: «Мен оны әрдайым таңғажайып түрде жағымды және қатыгез тіршілік иесі деп санадым. Оның зұлым тағдыры, сайып келгенде, соңғысының біріншісіне үстем болуына үнемі мүмкіндік берді ».

Қолайсыз ортада Л. Г. Президент кеңсесінде Николай 1747 жылдан бастап ережелер негізінде жұмыс істейтін Ғылым академиясының күнделікті күйін оны тиісті биіктікке көтеру үшін өзгертуге тырысады. «Питердің соңғы туындысы үшін құтқарылу сәулесі жарқ етті» - 1803 ж. Л. Г. жасаған жаңа ережелер Николай.

Сол жылы Людвиг Александрдан отставкаға кетуді сұрайды: «Ұзақ және бейбіт биліктің жағымды перспективасына қарамастан, күн сайын бұл соттық цистерна менің ұнамсыз нәрселер үнемі болып тұратын мұрныма қатты соққы беріп жатқанын мойындаймын. жасалды ». Отставкасын алғаннан кейін Л. Николай жоғары қоғамнан «тыныш жерге» қашады, онда «… Александрдың күшті қорғанысымен тыныш, еркін және қарапайым адамдар өмір сүреді. Оған жалған данышпандардың уы енбейді ». Ол ұлы Павелге жазған хатында тастар шөлінің арасында гермитке орын бар екенін жазады.

Людвигті «құс сізге оңға жол көрсетеді … Егер сіз оны тапсаңыз, менің монастырыма барыңыз» деген шығанақта жасырылған бұрышқа зейнетке шыққысы келеді. Мұнда ол оқиғалы өмір туралы өз естеліктерін жазады - саяхат. Мұнда өмірі өткен Франц Герман Лафермьердің ең жақсы досының мемориалдық урнасында лалагүлдер мен раушандар арасында орын болады, «Екі дос кітапханасын» құруды армандаған жастық кез туралы естеліктер үшін уақыт болады, және жақын досыңды жоқтап, аза күтуге арналған уақыт.

Вайнемайнен (Дүйсенбі)
Вайнемайнен (Дүйсенбі)

Күштер таусылады, жан азапталады, жұмсалған күш-жігердің пайдасыздығын сезіну, бүкіл өмір дұрыс емес бағытта өткендей: «Біз ештеңеден күдіктенбей, шынайы жұмақтың жанынан өте береміз …». Бірақ Людвигтің тағдырдың бұралуы ерекше жағдай болған жоқ.

Идеалды әлемді құру туралы білім беру идеяларының иллюзиясының күйреуі сөзсіз жаңа көзқарастың пайда болуына әкелді, онда адам өзінің шығармашылық принципіне жүгініп, өзінің ішкі жан дүниесіне сүңгуге, бірегей және әмбебап үйлеседі, бұл кезде әр адам өзінің жан дүниесінде бүкіл әлемді сақтайды және сонымен бірге оның кішкентай бөлігі болады. Бұл романтизм деп аталатын жаңа дәуірдің тууы болды. Адам мен табиғат арасында жаңа қатынас орнатылуда, ол хаос - жасампаздық пен пайда болатын үйлесімділік көзі ретінде қабылданды.

Жағалаудың жартасты пейзажы, ақын жанының жаңа панасы әлемді құру процесі туралы куәландырады, ойшыл адамды бастаулардың басына батырып, оны жаңа шығармашылыққа оятады. Саябақтың құрылуын күтіп, Людвиг «Финляндиядағы Мон Репостың мүлкі» өлеңін жазады, әңгімесін мифтерден бастайды:

Құдайға еріп, өмірге және шығармашылыққа қайта тірілген ақынның ізденімпаз жаны табиғат түсініксіз екпінмен құлатқан «сұлулықтың шикізатын» қайта құруға ұмтылады. Людвиг кез-келген шығарманың, өлеңнің, бақтың, кескіндеменің пайда болуынан көрінетін шығармашылықтың бір табиғатында ғаламның бірлігін қорытындылайды. Поэмада ол ақын-бардтың шығармашылығымен ұқсастығын келтіреді: көкөніс «ақыл патшалығы» болған француздардың тұрақты бақшасын ауыстыру үшін, романтизм дәуірінде ағылшын ландшафты саябағы пайда болады. сезім әлемі:

Ежелгі Египеттің, Қытайдың бақшаларынан бастап бақтардың бүкіл тарихында, оның ішінде 18-ші ғасырдың бақшаларында олар жерден тыс әлемнің идеалы болды. Тек қана ағылшын ландшафты бағы алғаш рет ландшафттарды түзетуге мүмкіндік берді, табиғат болжауды және онымен келісуді ұсынды. …

Людвиг сонымен қатар сулы-батпақты алқаптың айналасын өзгерту, қазан құру және нимфа үшін тоғай отырғызу туралы айтады:

Mon Repos саябағы
Mon Repos саябағы

Қайырымды істер үшін сыйақы тақырыбын романтиктер ежелгі адамдардың дәстүрлі мәдениетінде алады, табиғатқа тірі жан сыйлаған кезде, адам жанының көріністеріне сәйкес жауап беретін, бұған мысал ретінде нимфа Силмия туралы аңыз және шопан Ларс. Нимфаның құдайға дұғасы көзге емдік күш беруді өтініп, күнге жүгінеді, ал түнде орманның тереңдігінде гермик монах ұзақ уақыт бойы Құдайға жүгінеді.

Классикалық стильде павильондар тұрғызылды - ежелгі құдайлар мен батырларға арналған храмдар: Купид, Нептун және Нарцисс. Мариентурм жартасында аспанға ұшып бара жатқан қытайлық пагода Мария Феодоровнаға арналған «Марияның шексіз мейіріміне деген алғысым» ескерткіші - Мэри мұнарасы тұрды. Көршілес аралда баған Тоскана рим стилінде орналасқан - бұл императорларға ризашылық белгісі.

Онда «бізге бұл тыныштықты цезарь берді» деп жазылған.

Нептун павильоны (Дүйсенбі)
Нептун павильоны (Дүйсенбі)

Людвигтің ұзақ өмір берген ұлы Пол Николай, зейнетке шыққаннан кейін өзін Мон Репосқа арнады. 9000 кітапты құрайтын картиналар қоры мен кітапхана қоры манора үйіне толықтырылды. 1830 жылы Пол Николайдың шақыруымен балаларын сурет салуға үйрету үшін дат суретшісі - декор К. Ф. Кристенсен. Өмірден бейнеленген суретшінің керемет акварельдерінің арқасында бізде сол кездегі саябақ және осы күнге дейін сақталмаған сәулеттік құрылыстар туралы түсінік қалыптасты.

Оның туындыларының кіршіксіз композициясы, сауатты түрде орындалуы бізге саябақтың ең жақсы көріністерін ұсынады және оларға құйылған тыныштық бізді сұлулық пен үйлесімділік туралы шексіз ойлануға шақырады. Пауыл - ең маңызды жанның адамы, оның назарынан маңызды және мағыналы ештеңе қашып құтылмаған. 1812 жылы қайтыс болғандарға арналған аза. оның әйелінің ағалары өздерінің істерін мәңгілікке қалдырды және олардың аттарын Шарль мен Августус де Бройльге арналған обелискке әкелді.

Әкесінің өсиетін орындай отырып, күлін аралға сатқызу үшін ол Людвигштейн тасын Людвигсбург капелласымен тәж кигізіп, біздің көз алдымызға саябақтың ең әдемі жерлерін ашты. Жаңа ғана Э. Лёнрот жинаған карел-фин эпосы оның назарынан тыс қалмады және дәл сол жерде үлкен тасты бас кейіпкер - Людвиг бақшасының шекарасына жақын жердегі көркем шатқалдағы жаратушы құдай Вейннамойенен тәж киді. «Әлемнің ақыры» деп аталады. Құдай біздің әлемді хаостан жаратқандай, бақшаны жасаушылар да бізге өз ойлары мен сезімдері бойынша құрылған жаңа әлемді көрсетті.

Саябақ жасаушыларының қуатты шығармашылық екпіні Мон Репостың келушісін ізсіз қалдырмады, оның көркем бейнесі адамның жан дүниесінде терең із қалдырды, оны жаңа жасампаздыққа шабыттандырды. Ресейде саяхаттау да, әсерлерді күнделіктер мен ноталарға жазу сол кездегі мәдениеттің ажырамас бөлігіне айналады.

Қытай көпірі (Дүйсенбі)
Қытай көпірі (Дүйсенбі)

Выборгтағы Мон Репос саябағының пайда болуы зайырлы қоғамның қызығушылығын тудырады. Финляндиядан кейінгі саяхатшылардың көпшілігі саябаққа барады, және 1805 жылы саябақтың алғашқы сөзін таба алады: «… бір жағынан, шығанақтар, аралдар, төбелер, жартастар, шыңырау мен аңғарлар - бұл оның табиғи декорациясы. басқа, қалың көлеңкелі аллеялар, тоғайлар, гүлзарлар, көпірлер, тоғандар, каналдар, мүсіндер, грото, күркелер, достыққа арналған ескерткіш және тағы басқалары қанша күтпеген, соншалықты сүйкімді көріністерді құрайды; және бұл жердің құрметті билеушілерінің мейірімділігі мен мейірімділігі оны мейірімді қонаққа айналдырады … »деген мақаласында« Ресейлік Финляндияға шолу немесе 1804 жылы академик, алқалы кеңесші және рыцарь Василий Севергиннің оған саяхаты кезінде жасаған минералогиялық және басқа жазбалар » Санкт-Петербург 1805 ж.

Сол жылы В. М. Северин өзінің «Ресей Финляндиясына шолуында» былай деп жазады: «… жабайы табиғат өзінің алғашқы күйінде қанша көрінгенімен, керемет талғамды басшылыққа ала отырып, кішігірім өнерді қолдану арқылы ол көз тартарлық суретке айналды және көптеген жағымды жаттығуларды ойла ».

А. П. 1829 жылы О. М.-ге барған Керн. Сомова, М. И. Глинка, А. Я. Римский-Корсаково, А. А. Дельвига мен оның әйелі осы саябақ туралы естеліктерін қалдырды: «Біз бұл сүйкімді баққа кіре салысымен шаршағыштық ұмытылып, әр қадамымызға таңданыс қосылды. Бұл бізге талғампаз ойыншық болып көрінді - бұл ең нәзік жұмыс. Бұл бұрышты табиғатты жиі өзгертпестен әдемі етіп безендіруді білетін адамда жұмысқа деген талғам мен махаббат көп болды. Ол, былайша айтқанда, тек жұтынып, еркелетіп, өзінің барлық сұлулығын одан да айқын көрсетуге көмектесті ».

1832 жылы О. Сомовтың «Саяхат туралы Финляндия туралы баспа басылымы», суретін В. П. Кейінірек Пушкиннің Мон Репоста болып, ландшафтық эскиздер жасаған лицейдегі досы.

Мон Репостың жан-жақты бейнесі кинотеатрды назардан тыс қалдыра алмады. Людвигсбург павильоны А. Балабановтың Ф. Кафканың осы аттас романына негізделген «Қамал» фильмінде ортағасырлық құлып ретінде көрінеді.

Э. Рязановтың «Андерсен - Махаббатсыз өмір» фильмінен көріністер «Чай газебода», сондай-ақ Мон Ол Репостың пейзаждары болып жатқан оқиғалар үшін декорация болып табылатын «Ольга» (жұмыс атауы. 2007) фильмінде түсірілген. 19 - 20 ғасырларда Батыс Еуропада орын.

Людвиг пен Пол Николайдың саябақты құруға деген адалдығы мен сүйіспеншілігі өсіп шықты және кейінгі дәуірлердегі өнер туындыларында көрінді. Мон Репос әлі күнге дейін ақындардың, суретшілердің және кинорежиссерлардың шығармашылығының сарқылмас қайнар көзі ретінде қызмет етеді және керемет «сезім мен қиял билеген көптеген бет-әлпет әлеміне» кірген адам үшін демалыс орны болып қала береді.

Татьяна Матвеева

Дмитрий Барановтың суреті